Il 5 marzo (data da confermare) la Corte di Cassazione si pronuncerà sulle condanne per il secondo troncone del processo per il corteo del Brennero del maggio 2016.
L'abbiamo già scritto tante volte, ma vale la pena ricordarlo: in quegli anni si assisteva allo spostamento dalla rotta mediterranea a quella balcanica e nel 2016, per fermare i migranti che dall'Italia provavano a raggiungere il nord Europa, l'Austria aveva deciso di costruire un muro al passo del Brennero, uno dei più utilizzati.
Il luogo non era certo dei migliori per organizzare un corteo il cui obiettivo era bloccare le vie di comunicazione ("se non passano le persone, non passano nemmeno le merci"), ma in tanti e in tante siamo andate fino al confine, a urlare con slogan e sassi che non avremmo lasciato che il muro venisse costruito impunemente. Nei mesi precedenti e in quelli successivi sono state tante le azioni, più o meno incisive, con cui abbiamo ribadito da che parte stiamo: al fianco di chi sceglie di fuggire da guerre, devastazioni ambientali e povertà.
L'Austria ha poi rinunciato a costruire il muro, ma l'attraversamento delle frontiere è diventato di anno in anno più difficile e letale.
Oggi,
con la guerra in Ucraina e il massacro in atto in Palestina, il nesso
tra guerra e frontiere è più evidente che mai e purtroppo il
significato di quella giornata di lotta è sempre più attuale.
La
guerra parte da qui: dai laboratori, dalle industrie, dalle
università della Fortezza Europa.
Oggi come allora ci sono cose che ci risultano inaccettabili e abbiamo l'esigenza quasi fisica di palesarlo: come era scritto nel testo di indizione del corteo "Provare ad abbattere le frontiere è anche un impegno a non accettare l'inaccettabile. Un esercizio di etica del linguaggio, una pratica di libertà, un incontro possibile tra compagni di rotta".
I più di 130 anni di carcere con cui lo Stato vuole mettere a tacere questo slancio di solidarietà non sono un peso solo per coloro che potrebbero vedere le loro condanne confermate il marzo prossimo. Sono un'ipoteca sulla possibilità collettiva di lottare, non perché smetteremo di farlo, ma perché quando il prezzo da pagare si alza sono meno le persone disposte a rischiare e questo costituisce un pericolo per la libertà di tutti e tutte.
L'unico modo per non farci schiacciare è continuare a tenere la testa alta, a dire forte e chiaro quello che pensiamo e a comportarci di conseguenza.
Intrecciare legami di solidarietà con coloro con cui condividiamo le lotte e con coloro sui quali più pesano le conseguenze del capitalismo.
Sabotare i piani di chi è disposto a uccidere e sfruttare altri esseri umani e devastare il mondo in cui viviamo, spesso senza nemmeno sporcarsi le mani, solo per mantenere in vita un sistema mortifero.
Facciamo capire chiaramente che non ci faremo spaventare dalle loro condanne, che le ragioni di quella lotta sono ancora le nostre, che non riusciranno mai a metterci a tacere perché oggi lottare è un'esigenza imprescindibile.
Che vogliamo restare umani.
Sono tanti i modi per declinare la solidarietà a chi era al Brennero quel 7 maggio: la lotta contro le frontiere è lotta contro la guerra.
Dal 26 febbraio al 5 marzo facciamo capire che chi lotta non è mai solo/a!
26th February - 5th March Mobilisation in solidarity with the defendants in the Brenner trial
On March 5th (date to be confirmed by 5th February at the latest) the Court of Cassation will rule on the sentences for the second part of the trial for the Brenner rally of March 2016.
We have already written it many times, but it is worth remembering: in those years we were witnessing the shift from the Mediterranean route to the Balkan route and in 2016, in order to stop migrants trying to reach northern Europe from Italy, Austria had decided to build a wall at the Brenner Pass, one of the most used.
The location was certainly not the best in which to organise a demonstration whose aim was to block transit routes ('if people don't pass, neither will goods'), but many of us went to the border, shouting with slogans and stones that we would not let the wall be built with impunity. In the months before and after, there were many actions, more or less incisive, with which we reaffirmed which side we are on: on the side of those who choose to flee wars, environmental devastation, and poverty. Austria has since given up building the wall, but border crossings have become more difficult and deadly with each passing year.
Today, with the war in Ukraine and the ongoing massacre in Palestine, the link between war and borders is more evident than ever, and unfortunately the meaning of that day of struggle is ever more relevant.
War starts here: in the laboratories, in the industries, in the universities of Fortress Europe.
Today, as then, there are things that are unacceptable to us, and we have the almost physical need to manifest this: as was written in the rally’s announcement: 'Trying to destroy borders is also a commitment not to accept the unacceptable. An exercise in the ethics of language, a practice of freedom, a possible encounter between traveling companions’.
The more than 130 years of imprisonment with which the state wants to silence this outburst of solidarity are not only a burden for those who may see their sentences confirmed next March. They are a claim on the collective possibility of fighting, not because we will stop doing so, but because when the price to pay is raised, fewer people are willing to risk it, and this constitutes a danger to the freedom of all.
The only way to avoid being crushed is to continue to hold our heads high, to say loud and clear what we think and to act accordingly.
To weave bonds of solidarity with those with whom we share struggles and with those on whom the consequences of capitalism weigh most heavily.
To sabotage the plans of those who are willing to kill and exploit other human beings and devastate the world we live in, often without even getting their hands dirty, just to keep a deadly system alive.
Let us make it clear that we will not be frightened off by their sentences, that the reasons behind that struggle are still our own, that they will never succeed in silencing us because today fighting is an absolute necessity.
That we want to remain human.
There are many ways to express solidarity with those who were at the Brenner Pass that 7th of May: the fight against borders is the fight against war.
From February 26th to March 5th let us make it clear that those who fight are never alone!
26 février - 5 mars Mobilisation en solidarité avec les accusé-e-s du procès du Brenner
Le 5 mars (date à confirmer au plus tard le 5 février), la Cour de cassation se prononcera sur les condamnations octroyés lors du procès pour la manif au Brenner du mai 2016.
Nous avons déjà écrit à ce sujet à plusieurs reprises, mais il est bon de le rappeler : ces années-là, la route méditerranéenne a été remplacée par la route des Balkans et, en 2016, afin d'arrêter les migrants qui tentaient de rejoindre le Nord de l'Europe depuis l'Italie, l'Autriche a décidé de construire un mur au col du Brenner, l'un des plus empruntés.
L'endroit n'était certainement pas le meilleur pour organiser une manifestation dont l'objectif était de bloquer les voies de communication ("si les gens ne passent pas, les marchandises non plus"), mais nous avons été nombreux et nombreuses à nous rendre jusqu'à la frontière, en criant avec des slogans et des pierres que nous ne laisserions pas qu'ils construisent le mur en toute impunité. Dans les mois qui ont précédé et suivi, de nombreuses actions, plus ou moins incisives, ont permis de réaffirmer notre camp : celui de ceux et celles qui choisissent de fuir les guerres, la dévastation de l'environnement et la pauvreté.
L'Autriche a depuis renoncé à construire le mur, mais les passages de frontières sont devenus plus difficiles et plus meurtriers d'année en année.
Aujourd'hui, avec la guerre en Ukraine et le massacre en cours en Palestine, le lien entre la guerre et les frontières est plus évident que jamais et, malheureusement, la signification de cette journée de lutte est encore plus actuelle.
La guerre commence ici : dans les laboratoires, dans les industries, dans les universités de la forteresse Europe.
Aujourd'hui comme hier, il y a des choses qui sont pour nous inacceptables, et nous avons un besoin presque physique de le faire savoir : comme il était écrit dans le texte d'annonce de la manif : "Tenter de briser les frontières est aussi un engagement à ne pas accepter l'inacceptable. Un exercice d'éthique du langage, une pratique de la liberté, une rencontre possible entre compagnons de route".
Les plus de 130 ans de prison par lesquels l'Etat veut faire taire cet élan de solidarité ne sont pas seulement un fardeau pour ceux qui pourraient voir leur peine confirmée en mars prochain. Elles hypothèquent la possibilité collective de lutter, non pas parce que nous cesserons de le faire, mais parce que plus le prix à payer est élevé, moins de personnes sont prêtes à le risquer, ce qui constitue un danger pour la liberté de tout-e-s.
La seule façon de ne pas se laisser écraser est de continuer à garder la tête haute, de dire haut et fort ce que nous pensons et d'agir en conséquence.
Tisser des liens de solidarité avec les personnes avec qui nous partageons des luttes et avec celles sur qui pèsent le plus les conséquences du capitalisme.
Saboter les plans de ceux qui sont prêts à tuer et à exploiter d'autres êtres humains et à dévaster le monde dans lequel nous vivons, souvent sans même se salir les mains, juste pour maintenir en vie un système mortifère.
Disons clairement que nous ne nous laisserons pas effrayer par leurs condamnations, que les raisons de cette lutte sont toujours les nôtres, qu'ils ne parviendront jamais à nous faire taire parce qu'aujourd'hui, lutter est un impératif.
Que nous voulons rester humains.
Il y a bien des façons d'exprimer sa solidarité avec ceux qui étaient au col du Brenner ce 7 mai: la lutte contre les frontières, c'est la lutte contre la guerre.
Du 26 février au 5 mars, faisons comprendre que qui se bat n'est jamais seul-e !
26. Februar - 5. März Mobilisierung in Solidarität mit den Angeklagten im Brenner-Prozess
Am 5. März wird der Kassationsgerichtshof über die Urteile des zweiten Teils des Brenner-Prozesses im Mai 2016 entscheiden.
Wir haben es schon oft geschrieben, aber es lohnt sich, daran zu erinnern: In jenen Jahren erlebten wir die Verlagerung von der Mittelmeer- auf die Balkanroute, und 2016 hatte Österreich beschlossen, eine Mauer am Brennerpass, einem der meistbefahrenen Pässe, zu errichten, um Migranten zu stoppen, die versuchten, von Italien nach Nordeuropa zu gelangen.
Der Ort war sicherlich nicht der beste, um eine Demonstration zu organisieren, deren Ziel es war, die Verkehrswege zu blockieren ("wenn Menschen nicht durchkommen, dann auch keine Waren"), aber viele von uns gingen bis zur Grenze und riefen mit Slogans und Steinen, dass wir den Bau der Mauer nicht ohne Wiederstand lassen würden. In den Monaten davor und danach gab es viele mehr oder weniger einschneidende Aktionen, mit denen wir bekräftigt haben, auf welcher Seite wir stehen: auf der Seite derer, die vor Kriegen, Umweltzerstörung und Armut fliehen wollen.
Österreich hat inzwischen den Bau der Mauer aufgegeben, aber die Grenzübergänge sind von Jahr zu Jahr schwieriger und tödlicher geworden.
Heute, mit dem Krieg in der Ukraine und dem anhaltenden Massaker in Palästina, ist die Verbindung zwischen Krieg und Grenzen offensichtlicher denn je, und leider ist die Bedeutung dieses Kampftages immer aktueller.
Der Krieg beginnt hier: in den Labors, in den Industrien, in den Universitäten der Festung Europa.
Heute wie damals gibt es Dinge, die für uns inakzeptabel sind, und wir haben ein fast körperliches Bedürfnis, dies deutlich zu machen: Wie es im Aufruf der Demo heißt: "Der Versuch, Grenzen zu überwinden, ist auch eine Engagement, das Unannehmbare nicht zu akzeptieren. Eine Übung in der Ethik der Sprache, eine Praxis der Freiheit, eine mögliche Begegnung zwischen Weggefährten".
Die mehr als 130 Jahre Gefängnis, mit denen der Staat diesen Ausbruch von Solidarität zum Schweigen bringen will, sind nicht nur eine Belastung für diejenigen, die ihre Urteile im kommenden März bestätigt sehen könnten. Sie sind eine Hypothek auf die kollektive Möglichkeit des Kampfes, nicht weil wir damit aufhören werden, sondern weil, wenn der zu zahlende Preis erhöht wird, weniger Menschen bereit sein werden, ihn zu riskieren, und dies eine Gefahr für die Freiheit aller darstellt.
Die einzige Möglichkeit, sich nicht unterdrucken zu lassen, besteht darin, weiterhin den Kopf hochzuhalten, laut und deutlich zu sagen, was wir denken, und entsprechend zu handeln.
Solidaritätsbande zu knüpfen mit denen, mit denen wir den Kampf teilen, und mit denen, auf denen die Folgen des Kapitalismus am schwersten lasten.
Lasst uns die Pläne derjenigen sabotieren, die bereit sind, andere Menschen zu töten und auszubeuten und die Welt, in der wir leben, zu verwüsten, oft ohne sich die Hände schmutzig zu machen, nur um ein tödliches System am Leben zu erhalten.
Machen wir deutlich, dass wir uns von ihren Verurteilungen nicht abschrecken lassen, dass die Gründe für diesen Kampf nach wie vor unsere eigenen sind, dass es ihnen niemals gelingen wird, uns zum Schweigen zu bringen, weil der Kampf heute ein Gebot der Stunde ist.
Dass wir menschlich bleiben wollen.
Es gibt viele Möglichkeiten, Solidarität mit denjenigen zu zeigen, die an jenem 7. Mai am Brenner waren: Der Kampf gegen die Grenzen ist der Kampf gegen den Krieg.
Lass uns vom 26. Februar bis zum 5. März deutlich machen, dass diejenigen, die kämpfen, niemals allein sind!
26 de febrero - 5 de marzo Movilización en solidaridad con los acusados en el juicio Brennero
El 5 de marzo (fecha por confirmar antes del 5 de febrero), el Tribunal de Casación se pronunciará sobre las sentencias dictadas en el juicio por la manifestación de Brennero de mayo de 2016.
Ya hemos escrito varias veces sobre ello, pero vale la pena reiterarlo: en aquellos años, la ruta mediterránea fue sustituida por la ruta de los Balcanes y, en 2016, para detener a los migrantes que intentaban llegar al norte de Europa desde Italia, Austria decidió construir un muro en el paso del Brennero, uno de los más transitados.
Desde luego, no era el mejor lugar para celebrar una manifestación destinada a bloquear las vías de comunicación ("si las personas no pueden pasar, las mercancías tampoco"), pero muchos de nosotros nos dirigimos a la frontera, gritando con lemas y piedras que no dejaríamos que construyeran el muro impunemente. En los meses que precedieron y siguieron, muchas acciones, más o menos incisivas, contribuyeron a reafirmar nuestro bando: el de quienes deciden huir de las guerras, la devastación medioambiental y la pobreza.
Desde entonces, Austria ha renunciado a construir el muro, pero los cruces fronterizos son cada año más difíciles y mortales.
Hoy, con la guerra en Ucrania y la masacre en curso en Palestina, el vínculo entre guerra y fronteras es más evidente que nunca y, por desgracia, el significado de este día de lucha es aún más actual.
La guerra comienza aquí: en los laboratorios, industrias y universidades de la Fortaleza Europa.
Hoy, como ayer, hay cosas que nos resultan inaceptables, y tenemos una necesidad casi física de darlas a conocer: como se escribió en el texto que anunciaba la manifestación: "Intentar derribar las fronteras es también un compromiso de no aceptar lo inaceptable". Un ejercicio de ética del lenguaje, una práctica de la libertad, un posible encuentro entre compañeros de viaje".
Los más de 130 años de cárcel con los que el Estado quiere acallar este aluvión de solidaridad no son sólo un lastre para quienes podrían ver confirmadas sus condenas el próximo mes de marzo. Hipotecan la posibilidad colectiva de luchar, no porque dejemos de hacerlo, sino porque cuanto más alto es el precio a pagar, menos gente está dispuesta a arriesgarse, lo que supone un peligro para la libertad de todos.
La única manera de evitar que nos aplasten es seguir con la cabeza alta, decir alto y claro lo que pensamos y actuar en consecuencia.
Construir la solidaridad con aquellos con los que compartimos luchas y con los que soportan el peso de las consecuencias del capitalismo.
Sabotear los planes de quienes están dispuestos a matar y explotar a otros seres humanos y a devastar el mundo en que vivimos, a menudo sin siquiera ensuciarse las manos, sólo para mantener vivo un sistema mortífero.
Dejemos claro que no nos acobardarán sus condenas, que las razones de esta lucha siguen siendo las nuestras, que nunca podrán silenciarnos porque hoy luchar es un imperativo.
Que queremos seguir siendo humanos.
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